2008 · 07 · 09
Respecto al análisis que el Poder Ejecutivo está haciendo
respecto a la viabilidad de que Costa Rica se integre a Petrocaribe,
dice una periodista del Innombrable:
Roberto Dobles, ministro de ambiente, José León Desanti,
presidente ejecutivo de Recope y el canciller Bruno Stagno viajarán a la
ciudad venezolana de Maracaibo el 12 de julio para participar de la
Cumbre Extraordinaria de Jefes de Estado y de Gobierno de
Petrocaribe.
(énfasis mío)
Jefes de Estado y de Gobierno ... yo pensaba que eso quería
decir "presidentes". ¿Sigue Óscar Arias haciendo construcciones
creativas para evitar encontrarse en la misma mesa que Hugo Chávez? ¿O
será nada más que en Costa Rica tenemos un presidente y varios "jefes de
Estado"?
07:53 |
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2008 · 06 · 12
Luego de leer al fascista del día me encontré releyendo algo de días pasados, tal vez el
mito del eterno retorno asomando su cabecita.
Y aunque no tiene relación directa, no puedo evitar pensar en una
conducta que observo todos los días que me causa extrañeza: en Costa
Rica se conduce por la izquierda. Observen un día cualquier calle con
dos o más carriles en el mismo sentido y verán que el de la derecha está
casi vacío y el de la izquierda casi lleno.
Y es que el tema no termina ahí: se conduce por la izquierda a
costa del resto del mundo. Es normal encontrarse a la carchachita
del pobre frutero caminado a quince por hora por la izquierda.
También va por la izquierda el señor que va de paseo con su familia y
que no tiene prisa por llegar a ningún lado. Y lo mismo hacen los
camiones que ahora vienen de día, de noche y a toda hora de Caldera,
¡qué felices deben estar los "productores" viendo como desaparecen
nuestras carreteras bajo el peso de su esfuerzo! Y en un absurdo
complejo inglés, ¡hasta los buses transitan por la izquierda!
Lástima que es la única izquierda por la que nos gusta caminar.
Porque la izquierda donde pagamos todas nuestras contribuciones a la
Caja, esa no nos gusta.
Tampoco la izquierda donde trabajamos juntos para mejorar la
educación para todos en lugar de insistir en financiar la clasista y
excluyente, esa tampoco nos gusta.
Y menos esa donde pagamos los impuestos que nos toca, esa no solo no
nos gusta, a esa le tenemos tirria, al punto que hemos convertido en
verdadero deporte nacional la invención de formas de evadirla.
Pero la que odiamos, la que realmente odiamos, es la izquierda donde
decimos lo que pensamos en lugar de aparentar que pensamos aquello en lo
que decimos que no creemos.
Entonces tal vez eso es lo que pasa: estamos tan ocupados
preocupándonos de decir lo que los otros piensan que nosotros defendemos
que se nos olvida aquello en lo que creemos.
¿No sería más fácil nada más transitar por la izquierda, tal como lo
hacemos todos los días?
12:27 |
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2008 · 04 · 28
Luego de haber leído un par de opiniones respecto al episodio que
vivió Francisco Dall'anase me queda una pregunta: ¿es el pleito con
Francisco Dall'anase o con el Fiscal General de la República de Costa
Rica?
Porque leyendo entre líneas, pareciera más lo primero que lo segundo.
Y lo peor de todo es que los que llevan la cosa a esos términos son
portadores de pasaporte costarricense.
Si el Gerente Generalísimo de Los Patitos S.A. es sometido a esa
clase de proceso, pasa, Estados Unidos es un país soberano y es libre de
ejercer todos los controles migratorios que guste, estemos o no estemos
de acuerdo con ellos.
Pero si el Fiscal General de la República de Costa Rica, cosignataria
junto a Estados Unidos de múltiples acuerdos internacionales en materia
de diplomacia internacional, portando un documento oficial que lo
acredita como representante y portavoz del Estado es sometido a esa
clase de proceso, el tema ya cambia.
Entonces no, no se vale decir "es una barbaridad pero". Es una
barbaridad que debe ser manejada a nivel diplomático. Punto.
Y poco importa si la barbaridad fue causada por tráfico de
influencias o para tratar de encubrir un tamal más grande o si fue un
simple error un funcionario que solo sabe seguir órdenes. El tema es
que ocurrió y eso nadie lo va a cambiar.
Simplemente no puede ser que ahora vengan interesados en Costa Rica a
justificar lo sucedido porque Dall'anase es un chichoso. O porque
protestó por el trato que se le estaba dando a un representante del
Estado, fuera o no fuera enérgica esa protesta. O porque es el Fiscal
General que tuvo suficiente integridad moral como para iniciar un
proceso judicial en contra de tres expresidentes de Costa Rica. Todo
eso tienen que ponerlo a un lado y darse cuenta que el pleito no es con
Francisco Dall'anese, es con Costa Rica.
09:22 |
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2008 · 04 · 08
Así de simple: ví algunas vacas, en su mayoría me parecieron
horribles. Lástima millón de dólares que se podría haber usado para
darle leche a tanto niño que lo necesita en este país (un millón de
dólares serían casi dos millones de litros de leche, suficiente para
complementar la alimentación de cien mil niños durante más o menos seis
meses).
En red cultura hay un vacartículo de
Leda Astorga, la artista costarricense que se gana la vida haciendo
gordos. Le respeto la opinión a Leda. Incluso le hice un comentario,
pues lo que escribió me aclaró algunas vacadudas, en particular, por qué
los "artistas" que participaron voluntariamente de esta tiradera de
plata se quejan tanto porque les tocan las vacas. La respuesta parece
ser que si las vacas se dañan, a los "artistas" les toca sacar de su
bolsillo para arreglarlas.
Pero parece que cometí la imprudencia de hacer una anotación
marginalmente ácida para con los artistas de este país en mi comentario,
porque luego de varios días el "moderador" no lo ha aprobado aún. Y no
es la primera vez que me pasa en los blogs de red cultura. Eso ya no me
resbala como las vacas: de hecho no me resbala nada.
Hay varios sitios con blogs que siguen la desagradable práctica de
aprobar comentarios. Tribuna democrática lo hace, eso es paradójico
tomando en cuenta el nombre del sitio. Red cultura lo hace, que me
resulta igualmente paradójico, pero puede tener que ver con el hecho que
los artistas en Costa Rica en una cantidad apabullante de casos no
parecen tener intención de defender otra libertad de expresión que no
sea la propia. Y hay otro sitio de esa clase que también lo hace, pero
se me escapa de la memoria en este momento.
Hay otros donde uno necesariamente tiene que registrarse y dar un
nombre (subrayo un) y una dirección electrónica para yo que sé
que cosa. ¿Mi nombre? Claro, con mucho gusto: Juan Santamaría, Perico
de los Palotes, Pepe Antártico, Pepito, Javier, Jorge, Alberto,
Francisco, o literalmente El Que Sea. ¿Mi dirección electrónica?
Ni a putas. No me interesa tanto dejar mi comentario.
¿Y por qué así? Porque yo ni sé ni confío en lo que quieren hacer con
mi dirección electrónica. Afortunadamente en época reciente encontré
una solución a este problema: les doy una dirección electrónica, que no
es mía ni de nadie, pero que donde puedo leer el correo que allí llegue.
No pocas veces luego de poco tiempo lo que llega a esa dirección
electrónica es solo SPAM. Tenía razón en desconfiar.
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2008 · 02 · 26
Una de las cosas que más me ha costado entender es que la Sala IV es
infalibe por definición, igual como para los católicos el Papa es
igualmente infalibe por definición.
Lo que el Papa diga es cierto. Ese es parte del dogma católico.
En el siglo XVII Galileo sustuvo que era la Tierra la que giraba en
torno al Sol, y no a la inversa. Ante esto, los papas Pablo V y Urbano
VIII tratan de silenciar sus ideas y es bajo la dirección del último que
la Inquicisión condena a Galileo a prisión de por vida. El Papa es
infalibe e interpreta que lo que Galileo sostiene se opone a las
escrituras, por eso la sentencia. Pero también puede cambiar de
opinión, y es por eso que Pío VII permite que las ideas de Galileo se
difundan (bajo la ficción que la opinión de la Iglesia Católica en este
asunto importaba). Y porque puede cambiar de opinión, es que la Iglesia
Católica en la figura de Juan Pablo II reconoce, más de 350 años
después, que Galileo tenía razón.
La Sala IV es igualmente infalible. Cuando el Papa se
equivoca no es posible ir a hablar con su superior y negociar para que
el subalterno reconsidere. Cuando la Sala se equivoca, no es posible ir
a hablar con su superior porque tampoco lo tiene. Y como la Sala se
equivoca igual, igual puede cambiar de opinión como el Papa: solo si
quiere, o mejor dicho, en función de que la evidencia de su error es
demasiado no contundente sino vergonzosa, y continuar sostiniendo la
opinión equivocada puede convertirse en un serio problema de relaciones
públicas.
¿Cómo se equivoca la Sala? De muchas formas, por ejemplo puede ser
que la opinión per se esté equivocada, como cuando sostiene que en Costa
Rica existe un monopolio en telecomunicaciones con origen
constitucional. También puede ocurrir que el procedimiento que sigue
esté equivocado, como cuando Federico Sosto López, magistrado suplente,
participa en la votación de un tema sobre el cual ya había antes expresado
públicamente su opinión.
¿Nos toca esperar 350 años para que reconozcan que se cometió un
error?
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2008 · 02 · 16
El siguiente es un relato de lo sucedido el 12 de febrero en la Casa de
la Cultura de Talamanca, donde el consejo municipal quiso explicar al
pueblo los alcances del proyecto de una marina en la zona de Puerto
Viejo. No sé quién lo escribió, me llegó por correo electrónico y me
movió algo por dentro.
Leer el resto...
12 de febrero 2008. 10am Talamanca. Casa de la Cultura. Un edificio de madera amarillo desteñido. Cuna del colegio de la comunidad pues no hay otro lugar donde vayan a clases. Inicia sesión municipal para explicar al pueblo los alcances y bondades de la marina. 300 personas en un local para 100… calor y humedad, el pueblo atiborra la sala y de pie sigue los pormenores.
El presidente Municipal rodeado por 8 budas-munícipes y 10 guardaespaldas, con fuerte voz alardea de su origen negro y menciona como ajenos al cantón y espacios del internet han venido a perturbar la tranquilidad de Puerto Viejo. El alcalde por su parte se presenta como de sangre indígena y recuerda su papel de líder regional.
10:20am. Irrumpe la etnia por el centro del salón. Mujeres indígenas al frente se posicionan apretujadas frente al consejo. El alcalde por su nombre amenaza a una líder y a sus compañeras, extrañado por qué ellas están allí si son de tierras altas y eso no les importa… las indígenas no bajan la cabeza y murmuran entre ellas. Han ofendido a su pueblo, humillado y disminuido con vergüenza ante la comunidad…
El presidente municipal, el alcalde y Walter Coto, hablan de las bondades de la marina, del empleo, del diseño greeen peace… el pueblo susurra a voces haciendo preguntas que el presidente calla con voz de trueno. Indica luego que solo tres personas del pueblo pueden hacer uso de la palabra... el pueblo murmura reclamando participación. Finalmente aceptan a tres personas cuyos nombres pasan por escrito.
Mauricio -un indígena- habla de su derecho a estar allí, como habitante costero y del daño ambiental de la marina. Walter Coto replica mencionando que es solo una idea, que no traen ni siquiera planos pues no los hay. Que faltan los estudios técnicos de base… que aquello y esto.
Guido de la Asociación de Desarrollo Comunal cuestiona de dónde sacarán los 1,200.000 litros de agua para el proyecto, las 80.000 vagonetas de piedra y de cuales ríos y cuáles son las consecuencias. El presidente replica… golpea la mesa fuertemente…que es solo una idea, que el consejo no ha aprobado nada, que ellos vienen a conversar del tema y a tomar opinión, pero que es un proyecto de desarrollo muy bueno para la región. Da la palabra a su asesora legal. Ella concibe a Puerto Viejo como una comunidad perdida en las drogas y la prostitución, un pueblo sin futuro. Frente a ello la marina es la salvación. El alcalde refuerza posiciones y repite en que no hay un proyecto como tal…son las 11am.
Una joven grita al presidente preguntas de base popular… el pueblo la apoya con aplausos y vítores... es callada por el presidente que no cede terreno o manda desalojar de la Casa de la Cultura.
El ultimo preguntador un tal oceanógrafo. En desagravio a las indígenas le hace ver a la comunidad el derecho que tienen de acuerdo a la Constitución Política de estar ellas allí, que los fondos marinos y las aguas del Cantón también les pertenecen y que se hallan en pleno derecho… el alcalde disminuye sus hombros.. y cambia de color… las indígenas sonríen… el pueblo grita y en coro apoya la etnia.
Prosigue leyendo el texto del acuerdo municipal donde la Corporación aprobó el proyecto, folio 53; y lo muestra en alto al pueblo… las autoridades al frente cambian de tono, la barra de budas palidece… Walter Coto bebe toda su agua con prisa…El presidente municipal se pone morado del colerón y trata de callar a quien habla... Este sube de tono y vocifera también mostrando la desnudez y falacia de quienes se rasgaban sus vestiduras y engañaban al pueblo minutos antes … más voces pero ahora del pueblo… los indígenas gritan en coro: mentirosos… los extranjeros en su idioma natal reaccionan.. el pueblo de Puerto Viejo se envalentona y agrede directamente de palabra a aquellas tímidas autoridades que palidecen de miedo… con sus celulares llaman la fuerza pública...los estudiantes devuelven por aire la propaganda mentirosa a la mesa… el pueblo los sigue... los estudiantes uniformados paran en sus pupitres y zapatean en piso de madera… el pueblo los sigue y ante la ira del pueblo.. El presidente toca la campanilla y termina la sesión.
Al pueblo no le importa... grita consignas y reclama derechos en coro: que los caminos, que el colegio, que la falta de agua, ¡mentirosos!, es la consigna popular espontánea.
El Soberano sale del salón y pide más... se les atiende desde la amarilla baranda exterior. Las indígenas agredidas dan las gracias con lágrimas en sus ojos y no creen de aquel cariño y desagravio del pueblo. El líder indígena Timoteo también en bribri pronuncia un sentido discurso de cuatro verdades... el pueblo ha ganado y saborea la historia... no se va... queda allí de pie... la fuerza pública de azul oscuro y cascos rodea la multitud y hace un cerco para proteger a quienes con miedo conejil abandonan el salón.
Una hora más tarde se siguen haciendo comentarios y el pueblo no abandona la casa de la cultura, convertida en casa cívica, de vergüenza y donde un pueblo dijo no a la mentira y al miedo.
Mucho tenemos que aprender de gente humilde pero valerosa, genuina y solidaria con mucho amor que dar a su prójimo.
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2008 · 02 · 09
Creo que para nadie que lea entre líneas este blog será un secreto
que le tengo respeto a la diputada Andrea Morales, más que nada por el
simple hecho que hay que tenerlos muy bien puestos para querer irse a
meter a la Asamblea Legislativa a sabiendas que cada tercer día alguien
va a salir diciendo que "es muy joven, y por eso hace lo que hace"
(e.g. Pacheco y Zamora más recientemente), independientemente de qué
hubiese hecho.
Para esta altura cualquiera que abra un periódico nacional —
el que sea — está enterado del burumbúm alrededor de ella: luego de
varias semanas de un comportamiento un tanto indefinido, que no era ni
pa'cá ni pa'llá, pero demasiado según moros y muy poco según cristianos,
el lunes por fin habló claro y estableció que irá en contra de la línea
fijada por el PAC y que conformará quorum en las sesiones
extraordinarias que tienen como única finalidad quemar sesiones en un
procedimiento abreviado y ya de por sí atroz.
Con esto tengo varias reacciones encontradas...
Por un lado, siempre he criticado a los diputados que no son capaces
de razonar solitos y siguen ciegamente las cosas que el partido diga
(liberacionistas, pa'l que no entiende todavía). Llevo un chorro de
años escuchando las transmisiones del plenario por Radio Nacional, y si
algo he aprendido en ese tiempo es que en el parlamento lo que menos se
hace es parlamentar y las discusiones en el plenario no son discusiones,
son monólogos. Y dentro de esa deformación operativa de la Asamblea,
los liberacionistas relucen pues en cada legislatura han habido dos o
tres ungidos que tienen el derecho de decir en voz alta cuanta
ocurrencia quiera (y son muchas las que resultan entre Antillón, del
Vecchio, Taitelbaum y Ballestero) con el resto todos calladitos y
obedientes. Y los que no se alinean, o salen o son sacados del
partido.
En este sentido, respeto que Andrea Morales demuestre que hace lo
que piensa, lo cual, dirá alguno, demuestra que aún es joven.
Por el otro lado, sin embargo, no estoy de acuerdo con la conclusión
a la que ha llegado producto de ese pensamiento independiente. El
jueves la escuchaba en "Aló Iris" explicando que es lo que la condujo a
decidir separarse de la línea del partido, y no me convence. En la
forma que yo lo entendí, el argumento se reduce a que la Asamblea no
camina y que no cree que ella deba contribuir a entrabarla aún más.
Prueba de ello es que dijo varias veces que "ya es suficiente", que
considera que se pierde mucho tiempo, agenda de implementación o no.
Dice acertamente que este gobierno ya está a medio camino, lo cual en
Costa Rica quiere decir que queda solamente un año para pasar las leyes
que se quieran pasar, entiéndase reforma fiscal, reforma electoral,
reforma del PIB para la educación, leyes relacionadas con mayor
seguridad para la población, y un largo etcétera que es de interés del
PAC. Y por un proceso lógico simple, concluye que es mejor que la
agenda de implentación pase rápidamente para tener tiempo para esas
otras cosas.
En el tema específico de la reforma fiscal, dice también que ella
cree que el país la necesita con urgencia, y que es seguro que llegado
el momento los libertarios harán todo lo posible para que no pase,
incluyendo el uso extensivo de los tiempos que el reglamento legislativo
les concede, cosa que ella misma denominó "obstruccionismo".
Y acá hago un paréntesis: yo opino que en el pasado, cuando los
libertarios estancaron la discusión del plan fiscal actuaron bien,
en la medida que estaban haciendo lo que es consecuente con su
ideario político, es decir, que para que el país avance, debe darse
un recorte de impuestos y no un incremento de los mismos (por eso apoyan
el CAFTA, por ejemplo). Y para el que no termina de entender el punto:
yo no estoy de acuerdo con eso, pero comprendo que es lo que el
Movimiento Libertario cree. Así las cosas, el ML con minoría en el
parlamento y sin posibilidad de construir una alianza para detener el
plan fiscal, dieron el siguiente paso lógico: paralizar el proceso.
Fueron llamados filibusteros y terroristas, lo cual simplemente refleja
una falta total de comprensión del significado de esos términos, pues ni
saquearon nada ni trataron de sembar terror en la población.
Regresando al tema, Andrea Morales dice entonces que llegado el
momento de discutir nuevamente una reforma fiscal, si ella
ahora "obstruye" el proceso de la agenda de implentación no
entiende con qué cara le va a reclamar a los libertarios en el
futuro que no hagan ellos lo mismo. Nótese que acá hay implícita
la suposición que la reforma fiscal que proponga este gobierno no será
del agrado del Movimiento Libertario, cosa que yo no firmaría con
sangre, pero para efectos de discusión, le doy el beneficio de la duda.
¿Debo entonces entender que si los libertarios "obstruyen" un plan
fiscal en el futuro, será suficiente con que Andrea Morales les diga
"¡yo no les obstruí la agenda de implementación, así que quíteme todas
esas mociones del proyecto!" y ellos caigan en cuenta de su error y
procedan de conformidad? Perdón, pero tengo que ir a reirme un
rato...
Ok, entiendo el punto: "la mujer del César no solo tiene que ser
decente, también debe parecerlo" ó "predique con el ejemplo" ó qué se yo
que otro cliché de esos... ¿y cómo nos ayuda eso a que los libertarios
dejen que la reforma fiscal ocurra?
El plan fiscal de Pacheco no pasó no porque los libertarios lo
bloquearan. El plan fiscal de Pacheco no pasó porque el poder
ejecutivo, aún viendo que la Asamblea estaba trabada con esa
discusión, no quiso sentarse a negociar los cambios que hicieran a
ambas partes felices, es decir no quiso encontrar el punto medio sino
que se decidió por una postura de todo o nada, y los libertarios
simplemente dijeron "nada". Con todas las consecuencias que hoy todavía
estamos pagando.
¿Y eso no suena excesivamente parecido a lo que está pasando en este
momento? ¿es que acso no aprendemos nada de nuestra propia
historia?
Alguien va a salir diciendo que es precisamente porque aprendimos
algo de ese proceso que es que ahora el PAC debe quedarse cruzado de
brazos y dejar que todo pase.
No.
Eso si es una falacia. El PAC en campaña dijo "este TLC no
porque sus efectos son nefastos para el país", y esos efectos de los que
el PAC habla se originan en el tratado, pero toman forma con la agenda
de implementación. Así que es obligación del PAC, y por ende
de todos sus diputados, hacer todo lo que sea posible dentro de la
institucionalidad del país para que esos efectos no se materialicen. Y
por mucho que le disguste a una cantidad de gente, el reglamento
legislativo es parte de esa institucionalidad. Si la única alternativa
que da el gobierno es jugar a "todo o nada", es responsabilidad
del PAC decir nada.
En ese contexto, no estoy tan seguro que Andrea Morales, en este
tema, esté realmente pensando en lo que hace. Y alguno dirá
que eso demuestra que aún es joven.
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2007 · 10 · 24
Todos los días poco antes de las 7:00 am me toca doblar a la
izquierda en intersección particularmente congestionada. La calle de la
que vengo tiene un carril hacia el este y un carril hacia el oeste. La
calle hacia la que voy tiene dos carriles hacia el norte y dos hacia el
sur. La congestión ocurre en el carril este-oeste, es decir, el que
tengo que atravezar. Hace como dos meses el magnánimo MOPT decidió
arrancar de la calle un muerto veinticinco metros antes de la
intersección, el cual hacía que la intersección como tal estuviese un
poco más despejada, pero dejó uno que está veinticinco metros
después de la misma. Resultado: cuatro o cinco carros casi
inmóviles sobre la intersección.
Como la alternativa es seguir por cuatrocientos metros a una
intersección que es todavía peor, mi actuar es simple: llego al punto en
cuestión, me detengo totalmente, pongo el señalizador a la izquierda y
espero que alguien decida darme campo para poder pasar. No incurro en
el ritual local de cambio de luces, ni le atraviezo el carro a nadie
bajo el lema de paso porque paso
, ni ninguna de esas cosas.
Cuando alguien me da campo, se lo agradezco con una sonrisa, un ademán
y paso. Hay días en los que esta maniobra requiere de cinco segundos de
espera y hay días en los que no hay forma.
Pero he observado una cosa consistente: si la persona que viene
manejando el vehículo que podría dejarme pasar en el momento
que me detengo resulta ser una mujer, esta se pone visiblemente molesta
y tensa, pega el bumper de su vehículo al del frente tanto como le
resulte posible, y no cede un milímetro hasta tanto no esté segura que
no existe manera físicamente posible de que yo pase por el frente de su
vehículo. Al principio pensaba que eran ideas mías, pero ya llevo al
menos catorce incidentes de esta naturaleza. No digo que no hayan
brutos en BMW que no hagan lo mismo, es solo que no lo hacen con ese
odio tan marcado en los ojos y me parece que tampoco con tanta
frecuencia. Lo digo de otra forma: es usual que sea un hombre el que me
cede el espacio y es extraordinario que lo haga una mujer
¿Qué estoy haciendo mal? ¿Pagando por los platos que otros
rompieron?
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2007 · 10 · 19
Ayer en la sesión del Plenario Legislativo me tocó escuchar a Olivier
Jiménez (PLN) decir esto:
Señor Presidente, compañeros diputados, hace algunos días he
estado viendo aquí una gente que viene con carteles, poniendo cosas
de un compañero diputado; yo creo que la democracia en este país es
muy importante, la tolerancia, este es un país donde somos muy
tolerantes; yo considero que, esa señora que hace días viene
poniendo esos carteles ¡vagabunda!, será que no tiene nada que
hacer en la casa, y los otros vagabundos que la acompañan; yo
creo que ya es mucha la majadería, ya el compañero Sánchez se
disculpó con el pueblo de Costa Rica, ya hizo lo que tenía que
hacer; yo creo que la Asamblea debería tomar las medidas necesarias
para que esto no ocurra, esa es responsabilidad; [...] ya es mucha
majadería, es mucha la ofensa, es mucha la humillación, yo creo que
somos diputados y merecemos respeto, este irrespeto que vemos hace
días de esa gente, debe, la Asamblea, de tomarlo en cuenta.
Esta gente vagabunda que está ahí, esa señora mayor que podía
estar con el rosario y estar en la iglesia, no estar haciendo eso,
eso no es correcto; [...] yo creo que no es correcto, a una
persona no se le deber avasallar tanto, no se le debe avasallar
tanto; yo considero que hay que ser respetuoso y mis compañeros aquí
en la Asamblea tenemos que merecernos ese respeto, todos, y
acompañarnos todos en el respeto.
La persona a la que el diputado se refiere es Myriam Zamora, una
muy respetable y valiente señora de 85 años (y abuela de una apreciada
lectora) que desde el 8 de octubre se ha presentando a la barra de la
Asamblea Legislativa con carteles solicitando la renuncia de Fernando
Sánchez (PLN) a su puesto de diputado.
El diputado responsable de estas palabras parece que es de esas
personas que no entiende lo que quiere decir democracia. Democracia es
que esa señora manifieste su descontento con las acciones de Sánchez, en
la forma que quiera, las veces que quiera y donde quiera. De lo que yo
sé en ningún momento ha injuriado ni calumniado a Sánchez, solo le está
pidiendo su renuncia por un hecho delictivo confeso, por el cual no se
le puede procesar porque está amparado a la inmunidad que su puesto le
confiere.
Lo que Jiménez pide es lo que se hace en regimenes dictatoriales,
donde estar en desacuerdo no es posible y pedir la renuncia de quienes
ejercen mal el poder que se les ha prestado es impensable.
Si no les gustan los rótulos tienen dos opciones: los ignoran o le
piden al 38avo diputado que jale, pero les jode la matemática, ¿no?
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2007 · 10 · 18
Hay muchas cosas que pienso que nunca se escriben y muchas cosas que
escribo que nunca se publican. Ayer en la oficina se dió una
conversación en torno a la Caja, la cual comenzó con alguien expresando
que la institución es mala por la naturaleza impredecible de las citas y
la atención (esta misma persona defraudó por años a la institución,
saquen cuentas) y continuó con varios compañeros manifestando su
desacuerdo con tal afirmación, ya que muchos de sus familiares reciben
atención en forma periódica, excelente y puntual. Hace unos días leí un
comentario de un valeverguista de carnet en torno a no hacerse mala
sangre por el resultado de las cosas. Y hoy limpiando encontré uno de
esos comentarios no publicados. Creo que encaja en el tema
subyacente.
Me causa igualmente tristeza que gane el miedo, la pila de
cuentos respecto a que "te vas a quedar sin trabajo", "Costa Rica se
va a hundir en la pobreza", "al país se lo va a llevar el diablo",
"el país se sumirá en el oscurantismo", "Fidel Castro y Ortega
quieren que no pase el TLC para que el trabajo se vaya para Cuba y
Nicaragua", "el TLC es la única forma de que Costa Rica progrese" y
todas esas vainas. Me causa tristeza porque eso quiere decir que
efectivamente somos un pueblo de borregos que comemos cuento. Que
todos esos patanes ignorantes que deambulan en la calle gritando
como energúmenos cuando el equipo de fútbol que favoren gana una
miserable meguenja de cuarta categoría efectivamente llegaron hasta
puestos desde donde pueden decidir el destino del país y han
accedido a las herramientas para que otros hagan su voluntad. Que
aceptamos complacientemente el pan y el circo.
Me causa tristeza porque sería un clavo del ataud de la
oportunidad que tiene Costa Rica, la nación y no el pedazo de
tierra, para demostrarle al resto del planeta que otro mundo
sí es posible tal como lo ha hecho tantas otras veces en el
pasado. Que cambiar la dirección de las cosas es posible. Que
decir
a un
modelo avallasador y denigrante sí se vale. Que no tenemos que
aceptar fatalistamente un modelo decidido afuera de nuestras
froteras, ajeno a nuestra nación. Que mejorar mi condición a costa
del resto no es la única forma. Que la ley del más fuerte no es la
única opción.
Ayer escuchaba un programa de radio de alguien que parece que tiene
suficiente dinero como para comprar un espacio todos los días y utilizar
un recurso público como cajita de jabón para promocionar su negocio
disfrazándolo de información objetiva (los gringos tienen la decencia de
llamarle a eso "infomercial") y dentro de todo el discurso repicaba una
y otra vez una palabrita: "democracia". Pensé que esta persona estaba
confundiendo términos y realmente quería decir "fascismo" pero su
evidente falta de educación política no le permitía diferenciar entre
ambas cosas. Luego releí lo citado y caí en cuenta que no es ignorancia
sino mala intención.
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